审分览

　　【审分一曰：凡人主必审分，然后治可以至，奸伪邪辟之涂可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。凡为善难，任善易。奚以知之？人与骥俱走，则人不胜骥矣；居于车上而任骥，则骥不胜人矣。人主好治人官之事，则是与骥俱走也，必多所不及矣。夫人主亦有居车，无去车，则众善皆尽力竭能矣，谄谀诐贼巧佞之人无所窜其奸矣，穷廉直忠敦之士毕竞劝骋骛矣。人主之车，所以乘也。察乘之理，则四极可有。不知乘...

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　　再说，耳目智巧，本来就不足以依靠，只有讲求驾驭臣的方法，按照义理行事才可以依靠。韩昭厘侯察看用来祭祀宗庙的牺牲，那猪很小，昭厘侯让官员用大猪替换小猪。那官员又把这猪拿了来，昭厘侯说；“这不是刚才的猪吗？”那官员无话回答。昭厘侯就命令官吏治他的罪。昭厘侯的侍从说：“君王您据什么知的？”昭厘侯说：“我是据猪的耳朵识别来的。”申不害听到了这件事，说：“...

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