第九百四十六章 上善四灭！

　　其余人出去，密室中只剩秋意浓与江哲两人。

　　秋意浓盘膝而坐。

　　开始回忆陈然给她讲述的有关【诡道兵人】的修炼之法。

　　【诡道兵人】的修炼之法，是陈然观摩凌迟使用的【诡道兵人】，再根据凌迟讲述的故事提醒，利用【三尸转神术】的精神爆涨，从而推理出来的凌迟的【诡道兵人】修炼之法。

　　首先，常规理解，【诡道兵人】是利用【上善若水】给精神附魔。

　　【诡道兵人】明显特点：精神离体。

　　但众所周知，精神离体是超我玩家的标志。

　　答案显然是否定的。

　　若是如此谁还修炼【无上正等正觉】啊，早就改修【诡道兵人】了，而且凌迟使用【诡道兵人】时精神也没有达到超我层次。

　　因此。

　　那么。

　　为什么诡道兵人也能做到类似超我心境的那种精神离体？

　　答案是：媒介！

　　这就好比解决科学问题，当科学家们无法获取某种物质时，往往会通过媒介进行获取。

　　其实。

　　这更像是一种生活常识，比如盛饭的碗太烫，我们不能直接用手去端，而是会用抹布包裹碗再端。

　　而且。

　　【诡道兵人】是根据【上善若水】给精神附魔的。

　　因此。

　　【上善若水】就是媒介。

　　深推。

　　就会发现一件很有趣的事，那就是无距，是利用【无上正等正觉】修心体系的精神强大而将对手拉到精神世界中。

　　而【诡道兵人】是利用【上善若水】使精神离体的。

　　两者刚好是一正一反。

　　简单来说，无距是将对手的精神拉到精神世界中，诡道兵人是将自己的精神脱离精神世界。

　　因此。

　　可以用无距进行反推【诡道兵人】的修炼之法。

　　首先。

　　就是【无上正等正觉】修的究竟是什么？

　　断情灭欲？

　　这只是低灵视的观点，若站在高灵视的观点来看，无上正等正觉是在逐步解开玩家的思想枷锁，解开情绪枷锁，解开常识枷锁，解开情感枷锁。

　　也就是说。

　　无上正等正觉修心之法是一种逐步解封的过程。

　　那么。

　　再看【上善若水】，就会发现一种极致压缩的过程，即情绪上的单点爆发。这里的情绪，不是无上正等正觉中定义的本我情绪，毕竟上善若水可没有本我自我超我之分。

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