第653章 明尊教！

　　摩尼教中国旧译“明教”、“明尊教”、“二尊教”、末尼教”、牟尼教”等，于公元三世纪在波斯兴起，三至十五世纪在亚、非、欧很多地区流行，大约在隋唐时传入中国新疆地区。

　　唐延载元年（年）传入汉族地区，“波斯国人拂多诞，持二宗经伪教来朝。”

　　开元七年（年），吐火罗（今阿富汗）支汗那王帝赊上表唐玄宗，献上一个能解天文的摩尼教法师大慕闇，乞求玄宗为其置法堂供奉传教。

　　摩尼教传入中国内地后，在民间产生了一些影响。

　　唐玄宗于开元二十年（年）发布敕令，禁止唐人信奉摩尼教，但不禁来唐的西方胡人信奉。

　　摩尼教传入新疆后，又传入当时居住在漠北的回纥，并被回纥尊为国教。安史之乱爆发后，唐朝曾两次向回纥借兵平叛。

　　由于回纥平叛有功，唐朝对其非常优待。因回纥敬信摩尼教，唐朝解除了天宝以前不许唐人信仰摩尼教的禁令。

　　摩尼教借助回纥之势，在中国内地大力传播，从至德元年（年）至会昌二年（年）近百年内得到迅速发展。

　　当时不少立有战功的回纥人被准许留驻大唐京师长安，在府宅置摩尼院，供养摩尼师。

　　大历三年（年），唐朝“敕回纥奉末尼者，建大云光寺。”

　　大历六年（年），又应回纥之请，于荆、扬、洪、越等州，各置大云光明寺一所。

　　贞元四年（年）回纥改名回鹘，元和二年（年）回鹘使者奏请唐朝于“河南府，太原府置摩尼寺三所。”获得批准。

　　由此可见，摩尼教在回鹘的庇护下，从大历三年（年）至元和二年（年）年间，从京师长安扩展到今山西、河南、湖北、江西、江苏和浙江等省广大地区，成为外来诸教中除佛教以外影响较大的一种宗教。