第九百四十七章:帕累托改进

　　只有高翰文这时有些出神的觉得滑稽，要是几百年后，后世人发现大明明明有机会参与黑奴贸易，却因为昆仑奴相比国内百姓缺乏性价比而放弃该有多刺激。

　　只是出神了那么一瞬，高翰文又把自己的思维拉了回来。

　　“你没必要尴尬的，实习嘛，自然就是要接触这个社会真实的一面。只是这次看样子得有官身了。你觉得这份经历有什么经验或者说启示呢？”

　　作为老师，以及新学领袖，高翰文倒不太在意那些道德层面的东西，关键是挖掘对于未来的价值。

　　“经验的话，经验的话，不知道计较或者说算计算不算？”

　　李彦初忐忑地看了一圈。高翰文专心听着，其他人自然不说话。看着没谁反对才大胆说出自己的想法。

　　昆仑奴能够争取到远比大明山东佃户或者农奴好的待遇，与两个方面分不开的。

　　一个方面是昆仑奴自从被绑做奴隶后，吃喝拉撒就成了奴隶主的义务，做工可以，但到了饭点就去闹吃食。仿佛没有，自己应该独立养活自己的觉悟一般。

　　当然，另一个附带的条件就是长达数月的船仓密闭生活，导致这些人都相互熟悉团结。还真是一有事就一起去找船主、奴隶主闹。

　　相比下来，大明的佃户或者帮工虽然受雇于士绅地主，但他们可从来没觉得士绅地主就有义务一定要养活自己。养活自己终究是自己的责任，佃农或者雇工只是自己养活自己的一份工作而已，如果养不活，就再打一份工。再养不活，就该流浪了。终究是自己技不如人，养不活自己，没啥好说的。

　　另一个方面则在泰西坊这边的奴隶主方面，足够的精打细算。昆仑奴如此闹事，按照大明的传统流程，要么就是打将出去，生死勿论。要么就是关门闭户，死不承认，退而远之。无论如何，士绅的体面不能丢。不能亏钱，也不能丢份。