第九百五十七章 发展

　　当武当的一切事物步入了正轨，光是为了整理截教留下的烂摊子就花费了高飞将近两百年之久。

　　这时周朝已经步入了一个稳定的时期，人民安居乐业，诸侯也安分守己，并没有什么叛乱发生。

　　武当的触角也在这个时候渗入了周朝的事物，开始渐渐对人间发挥了影响。

　　就目前而言，人间对于道门的需求是必不可少的，尤其是在妖怪肆虐的现在，如果没有道士镇守，被一次吃上数十上百人，算是很常见的事情。

　　在妖族没落的当下，新生的妖族基本上是凭借本能行使，在没有受到教化之前，和野兽无异。

　　等到灵智开明，之前sharen所造成的业力又会成为他们前路上的阻碍，基本上和仙道无缘了。

　　对于这样求道无门的妖怪，最后的选择只有一个，占山为王，继续过自己醉生梦死的日子，直到被人除掉，或者老死。

　　这两百年中，随着武当的步入正轨，弟子之前的心思也不约而同，枯燥的修道不是每一人都可以受得了的。

　　于是那些生出凡心的弟子，完全可以自己提出申请，一日之内就可以下山试炼，步入朝堂。

　　其中的大部分都会在红尘中被磨去道心，也有少数人反而看破红尘，再次回到了山门，成就不可限量。

　　稳步的，武当正在不断的积攒着自己的力量，为对抗西方教的入侵做着准备。

　　而武当中融合了人、阐、截三教的教义，也随着道门弟子的下山历练，开始传播开来。

　　经历了高飞编撰的经义，以礼道入手，从而阐述天人之道，无所不包，无所不括，一经出世就获得功德加深。

　　废话，以高飞遍观过去未来，总结的道理，一直用到现代都绝不过时，这样的著作如果还得不到功德加身，那才是奇怪了。

　　名为《道经》的竹简一出，就风行天下，得到了周朝上下的追捧，被奉为圣典，朝闻道夕可死，也就是这样了。