080 天灾始现（本周五上架，求首订）

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　　《周礼·春官·肆师》载:“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲币，立小祀用牲。”

　　郑玄注：“大祀，天地；次祀，日月星辰；小祀，司命以下。”玄谓，大祀又有宗庙，次祀又有社稷，五祀五岳，小祀又有司中、风师、山川、百物。

　　翻译一下就是大祀祭天地和祖先，中祀祭日月星辰江山社稷四季五行五岳，小祀祭山神水神风雨神和百物。

　　用在山海经里就是大祀徐异的天帝分身和地母后土，东方帝俊，西方西王母以及祖先蚩尤。

　　中祀祭日御羲和，月御常羲，诸天星辰之神，五祀即五行之神:

　　东方木神句芒，

　　南方火神祝融，

　　西方金神蓐收，

　　北方水神禺彊，

　　中央土神后土。

　　之后就是社稷神即土地神和农神，后土与后稷。

　　五岳之神在山海经这个时代并不出众，只是诸多山神中的五个，倒是河伯冰夷和江神奇相已然冒头，是诸川水神之首。

　　从这里就可以看出山海界神祇的等级划分，第一档共四位，以天帝为首，东方帝俊，西方西王母，此为三上神，除此之外，第四个就是后土。

　　后土虽然是五方五色神之一，但她的神职太多，既是地母，又是社神，中央神，土神（土属性）还是死神幽都之主。

　　五帝不存的山海界，五方神便是三上神之下最强，代表着金木水火土五行，其中后土显然已经超脱，到了跟三上神一个层次。

　　因为后土的退群，剩下的四神只能另外组成一个组合，史称四季神，处于神祇的第二个档次。

　　东方的木神句芒代表春季，南方火神祝融代表夏季，西方金神蓐收代表秋季，北方水神禺彊代表冬季。

　　而其中禺彊，另一个名字可能大家更熟悉一些，正是玄冥，他还有个北方海神的兼职，显然是下一个有超脱潜力的选手。

　　在四方四季神之后，日御月御、掌管星辰运行的神嘘、农神后稷、昆仑山大管家陆吾、钟山山神烛龙、河伯冰夷、江神奇相以及四海海神都是第二档的大神

　　还有一些上古神兽，如天之四灵、黄龙、雷神、应龙都处于这一档。